Estreno: Fuera de Satán de Bruno Dumont

El jueves 30 de agosto se estrena en Argentina, Fuera de Satán (Hors Satan) dirigida por Bruno Dumont, aquí un poco de información sobre el film.

presenta:

Fuera de Satán

Director: Bruno Dumont

Guión: Bruno Dumont

Reparto: David Dewaele, Alexandra Lemâtre, Christophe Bon

Cinematografía: Yves Cape

Edición: Basile Belkhiri, Bruno Dumont

Título original: Hors Satan

Producción: Francia | 2011

Duración: 110 minutos

Fecha de Estreno: 30 de agosto 2012

Sinopsis

A orillas del Canal de la Mancha, sobre la Costa de Ópalo, cerca de una aldea, de su río y de sus marismas, vive un chico extraño que sobrevive, practica la pesca, reza y hace fuegos. Una chica de una granja se ocupa de él y le alimenta. Pasan tiempo juntos en los vastos paisajes de dunas y bosques, se recogen misteriosamente a orillas de los estanques, allí donde ronda el diablo... (FILMAFFINITY)

Trailer

Acerca del director

BRUNO DUMONT es considerado uno de los directores contemporáneos más importante e influyente en el cine mundial. A la fecha ha dirigido 6 películas, todas ellas han participado en los más importantes festivales de cine internacional y lo han hecho merecedor en dos ocasiones del Gran Premio del Jurado en el Festival de Cine de Cannes.

Dumont dirigió su primera película a la edad de 38 años:La vida de Jesús (1996),fue aclamada: siendo seleccionada para la Quincena de realizadores de Cannes, donde ganó una mención especial de la Cámara de Oro, reconocimiento como descubrimiento del año en los European Film Awards y el FIPRESCI en el Festival de Chicago.

Dumont regresó a Cannes en 1999, esta vez a la Competencia Oficial con L'humanité. En aquella ocasió recibió el Gran Premio del Jurado, así como los premios a mejor actor y actriz. Dumont dejó el norte de Francia para filmar Twenty-nine Palms en el desierto de California, una road movie que fue seleccionada para la competencia del Festival de Cine de Venecia en el 2003. En el 2006, Flandres, un duro filme sobre la devastación causada por la guerra y que recibió el Gran Premio del Jurado en el festival de Cine de Cannes.

Su quinto largometraje, Hadewijch (2009) se estrenó en el Festival de Cine de Toronto, donde recibió el premio FIPRESCI.

Fuera de Satán es su más reciente película, estrenada en la Selección Oficial del Festival de Cine de Cannes del 2011, consagra la obra de este cineasta quien prepara ya su séptima película que será protagonizada por Juliette Binoche y llevará a la pantalla la historia de la escultora francesa Camille Claudel.

Premios

2011: Festival de Cannes: Sección oficial a concurso (sección "Un certain regard")

2011: Festival de Gijón: Sección oficial largometrajes a competición

DE DREYER A DUMONT: De la mística religiosa a la mística salvaje

Por Frédéric Lenoir, Filósofo y escritor

Es imposible, después de haber visto FUERA DE SATÁN, no pensar en ORDET de Carl Theodor Dreyer. Las dos películas arrancan de la misma manera –un alumbrado recorre praderas–y terminan con el milagro más grande que exista: la resurrección de un muerto.

Dreyer filmó la fe de un “loco”, que se identifica con Cristo, en una sociedad danesa arraigada en el cristianismo en la primera mitad del siglo XX. Dumont nos muestra la fe, igual de intensa, de un vagabundo del norte de Francia vinculado místicamente a la naturaleza, en una sociedad moderna descristianizada.

Las dos películas hablan de la fe, de su increíble fuerza (permite hacer milagros) y de sus derivas fanáticas (uno puede volverse sectario o criminal en su nombre).

Pero mientras que ORDET, abundante en diálogos y pedagogia, es una profunda meditación sobre la fe religiosa, FUERA DE SATÁN, silenciosa y elíptica, es un cuento potente sobre una fe salvaje, en estado bruto.

Johannès, el héroe de Dreyer, es un místico religioso quien revela con su locura la vacuidad de la fe de sus contemporáneos. “El tipo" de Dumont es un místico sin iglesia, quien pretende erradicar el mal que ronda en las praderas. Exorciza a los poseídos –o cura a los epilépticos, según la lectura que le damos- besándolos en la boca o haciéndoles el amor.

Hace justicia matando o hiriendo a los que perjudican a la joven que tomó a su cuidado. Lo habita un impulso vital, más que una educación moral o religiosa. No sabe, siente. Actúa de manera instintiva, sintiéndose probablemente vinculado con una fuerza superior indecible que le inspira sus acciones.

El personaje sigue siendo paradoxal y desconcertante. Está fuera de los preceptos sociales y religiosos que incitan a no matar, pero está impregnado de una profunda religiosidad.

Heredero de una cultura cristiana (son muchas las referencias a Jesús y a los evangelios), encarna sin embargo más la figura del superhombre nietzscheano que la del santo. Está más allá del bien y del mal. Está en la vida y expresa tanto la bondad como la dureza. Encarna, a su manera extrema, una sociedad post cristiana que se deshizo de Dios, del diablo y de la moral, pero que sigue habitada por lo sagrado, el mal y la figura del Cristo.

Como siempre agradezco la información brindada por Analía-Sánchez Comunicación & Prensa.